왕은 물었다.
"나아가세나 존자여, 또 그밖의 선법이라고 하셨는데
그 선법이란 어떤 것입니까."
"대왕이여, 계행,신앙,정진(精進),전념(專念),정
신통일(禪定),지혜(智慧)등이 선법입니다."
"계행의 특징은 무엇입니까."
"계행은 일체 선법의 근거가 됩니다. 즉 5개의 도덕
적 능력(五根과 五力), 7개의 깨침에 필요한 것(七
覺支), 8개의 신성한 길(八聖道), 4개의 전념의 확
립(四念處), 4개의 바른 노력(四正勸), 4개의 자재
력의 구족(四神足), 4단계의 선(四禪), 8가지의 해
탈(八解脫), 네 가지의 정신 통일(四定), 8가지의 마
음 통일(八等至)등 하나 하나가 모두 계행을 근거로
확립됩니다. 대왕이여, 계행이 확립된 사람에게서 일
체의 선법은 결손되는 일이 없습니다."
"실례를 하나 들어주십시오."
"대왕이여, 성장하고 장성하고 번성하는 모든 동, 식
물은 어느 것이든 땅에 의존하고 땅을 근거로 하여 성
장하고 장성하고 번성합니다. 마찬가지로 출가자는 계
행에 의존하고 계행을 근거로 하여 5개의 도덕적 능
력 등을 증진시킵니다."
"다시 한번 비유를 들어주십시오."
"대왕이여, 땅에서 해야 할 일은 무슨 일이든 땅에 의
존하고 땅을 근거로 하여 행해집니다. 마찬가지로 출
가자는 계행에 의존하고 계행을 근거로 하여 구경(究
竟)에 이릅니다."
"더 좋은 비유를 들어주십시오."
"대왕이여, 도시의 설계자가 도시를 건설하려고 할 때
맨 먼저 도시의 터를 깨끗이 닦고 나무 밑둥이나 가시
덤불을 치우고 바닥을 반반하게 한 다음, 거리와 광장
과 십자로와 상가 등을 배열하여 도시를 건설합니다.
마찬가지로, 출가자는 계행에 의존하고 계행의 기반을
확립시킴으로써 5개의 도덕적 능력을 자기 스스로 증
진시킵니다."
"하나 더 비유를 들어주십시오."
"대왕이여, 곡예사가 자기 기술을 보이려고 할 때, 땅
을 파고 돌과 깨진 기와를 제거하여 땅을 반지럽게 한
다음, 그 부드러운 땅 위에서 자기 요술을 보입니다.
마찬가지로 출가자는 계행에 의지하고 계행에 기반을
확립시키므로 5개의 도덕적 노력을 발전시킵니다. 대
왕이여, 세존께서는 이것을 다음과 같이 말씀하셨습니
다.
지혜있는 사람은 계행을 근거로 하여 마음을 단련
시키고 지혜를 키울 수 있다.
열의있고 깨우친 비구는
인생의 모든 얽매인 끈(繫縛)을 풀 것이다.
마치 대지가 생물의 근거가 되듯이 계행을 엮은
최상의 파아티목카는 선(善)을 증대시키는 근본
이요.
또 부처님의 가르침으로 들어가는 문지방이다.
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