왕은 물었다.
  "그대는 오랫 동안(長時間)이라고 말씀하셨습니다. 오
  랫 동안이라는 (시간)은 무엇을 의미합니까."
  "대왕이여, 과거 현재 미래를 말합니다."
  "도대체 시간이란 존재합니까."
  "존재하는 시간도 있고, 존재하지 않는 시간도 있습니
  다."
  "어떤 시간은 존재하고, 어떤 시간은 존재하지 않습니
  까."
  "대왕이여, 지나가 버렸거나, 끝나 버렸거나, 없어져 버
  린 과거에 대해서 시간은 존재하지 않습니다. 그러나,
  시간은 결과를 낳거나(異熟法) 결과를 낳는 선천적인
  가능성을 갖거나(異熟法), 딴 곳에 다시 태어나게 될
  사상(事象)에 대해서 존재합니다. 죽어서 딴 곳에 다
  시 태어날 존재(有情)에는 시간이 존재하며, 죽어서
  딴 곳에 다시 태어나지 않을 존재에는 시간은 존재하
  지 않습니다. 완전히 자유롭게 된(완전한 열반-般涅
  槃-에 도달한)존재에 시간은 존재하지 않습니다. 그
  들은 완전히 해탈(완전한 열반에 도달)했기 때문입니
  다."
  "나아가세나 존자여, 잘 알겠습니다."